“应”作为姓氏念第几声﹖

应作为姓氏念第一声。

应:读音yīng,在台湾地区也有读四声。

应姓来源有四个:

一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。

二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。

三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。

四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。

扩展资料

山东省金乡县西周庄周姓族谱尊后稷周弃为圣元始祖。清乾隆四年族谱记载明代自山西迁入,至明末清初时传至五世周应举,因人祸徙于山东菏泽应家楼村避难,匿周姓而名应举,以应为姓。

西周的大分封,形成中国历史上真正意义上的万家姓氏的大裂变。姬姓应国立国350余年。姬姓应国是应姓人口得姓的最为鼎盛的时期,而源于姬姓的应姓是今天应姓繁衍传承的主要流派。

应姓始祖,为应候,字伯爵 公元前1046年至公元前1043年间,西周武王姬发封四子姬达(出自雍妃)为应候,尔后立国为应国(今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带),并以鹰为族徽,子孙以国为姓。

参考资料:百度百科-应姓

“应”姓根据其祖源读yīng 。在台湾地区也有读四声 yìng 。

应姓来源有四个:

一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。

二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。

三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。

四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。

扩展资料

姓氏来源:

一、源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。

在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。

二、源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也”。

典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也。小鼙曰应鼓”。

在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。

三、源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。应门史,就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖。在史书中记载:“天子之门曰应门。”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语。

在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今。

四、源于其他少数民族,属于汉化改姓。历史上,有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者。详实情况,仍需考证。

传说大禹治水事,曾受应龙的帮助,其后人为纪念,自称为应氏。

五、河北涿鹿县黄帝城遗址,传说黄帝令应龙擒杀蚩尤于此地。

参考资料:百度百科-应姓

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