有人觉得《莺莺传》对莺莺与张生第一次云雨时莺莺行为的描写很奇怪吗
有人觉得《莺莺传》对莺莺与张生第一次云雨时莺莺行为的描写很奇怪吗
那是一场奋不顾身的爱情，花样作死的恋爱典范，但是把人看感动了。
“大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁艳幽邃，恒若不识；喜愠之容，亦罕形见。”
崔莺是心思藏得极深的女孩，其实外冷内热。红娘说她“贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之”，这是她平时的行为规范。所以郑氏答谢张生救命之恩，崔莺推辞不出席。最后被母亲骂出来和一个陌生男子同桌吃饭，对方又是努力想搭讪的样子，就算你对人家有救命之恩，也没法给你好脸色啊。
但红娘也对张生说，莺莺“善属文”，“往往沉吟章句，怨慕者久之”。有怨慕之情，便有机会打动了。谁说只有才子想求知音？深闺女子又有这份才情，自然也是希望有个懂得的人的。
张生的情诗起了作用，都说《莺莺传》是元稹自传，崔莺这样一个文艺女青年，不被他的诗打动也难。何况这里的张生又“性温茂，美风容”，这样的情郎，也是过了这村就没这店了。
所以后来崔莺的行为，就是在“援琴之挑”和“投梭之拒”中纠结的结果。
没有那番义正严辞的教训，不是平时那个端庄矜持的崔小姐；没有这首诗笺和最后的自荐枕席，也不是那个深慕张生的莺莺。你看她明明没事就自己弹琴，却只有分别时才肯弹给张生听；明明诗写得不错，却轻易不肯写给张生看，就知道这姑娘谈恋爱是怎么个状态了。
最后还是爱情占了上风。
至于莺莺那一夜的状态，为啥大异常态，为何如醉如痴，又为什么会哭，其实都正常……大家结合各自经验体会吧。
最初张生通过红娘追求莺莺时，红娘问他为何不通过正式途径求婚，张生的回答是等不及那一套程序走完。从这个理由就明白他对莺莺的态度了。爱情不假，但在这场恋爱中只考虑自己也是真。
其实崔莺也不是不明白，聪慧如她，必是一开始就看穿了两人的结局的，她后来反反复复提醒张生要有始有终，估计自己也没什么底气，心理安慰而已。
于张生那不过一段韵事，于崔莺而言这场恋爱是要豁出全部名誉和幸福去谈的，所以过程才会那么纠结，所以她即使和张生在一起时也一直有着挥不去的幽怨，但是没办法，终究还是抵挡不了这样一份爱情的诱惑。
“还将旧时意，怜取眼前人”，到了最后，两人各自嫁娶，崔莺这首别诗，七分洞彻，三分幽怨，还藏了十分不能忘情。
当然也可能崔莺的身份不是什么崔家小姐。
当然这故事是元稹讲的，要是叙述人换成崔莺可能就是另一个故事了。
莺莺传对莺莺的容貌描写
西厢记里对莺莺的容貌描写他是花容玉貌，有沉鱼落雁之姿
莺莺传又名
《莺莺传》又名《会真记》。《 莺莺传》是唐代传奇小说，由元稹编撰，原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。《莺莺传》是唐人传奇中影响最大、流传最广的传奇作品之一，故事广泛流传，北宋以降，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，皆能调说大略”。
莺莺塔来历
莺莺塔位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。因《西厢记》张生，崔莺莺爱情故事发生此名闻天下，寺塔称莺莺塔
莺莺传主题
《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱，后来又将她遗弃的故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。
在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。
后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。
但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，认为自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年多后，莺莺另嫁，张生也另娶。
莺莺传诗句
1 莺莺传是一部文学作品，其中有很多脍炙人口的诗句。2 其中比较经典的诗句有：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。”、“细雨梧桐深院晓，微凉山色翠微中。”、“不学诗书只学道，才会使我心更高。”等等。3 这些诗句表达了不同的情感和思想，值得我们深入品味和思考。
崔莺莺结局
关于崔莺莺结局有两种截然不同的说法。
第一种说法出自元稹的《莺莺传》，元稹笔下的崔莺莺最终因为张生的抛弃而不得已下嫁他人，等到张生再来相见的时候，只能告之不复当年。
第二种崔莺莺的结局出自王实甫的《西厢记》，王实甫眼中的崔莺莺是一个可怜而又幸运的女子，最终经历了种种考验得以和张生长相厮守。
web3是什么
我所理解的Web3就是通过新技术表现出来，比如加密货币、虚拟现实、增强现实、人工智能等等。在新技术的推动下，Web3运动首当其冲的影响是：我们，集体和大众，看待和评价互联网的方式。Web3的使命是创建一个为大众服务，为大众所有的互联网。
张生为什么对崔莺莺薄情始乱终弃
滚滚红尘中，有多少崔莺莺，就有多少张生！
你问张生：为何你要对崔莺莺始乱终弃？
张生一定会说：我哪有？
《莺莺传》里莺莺的故事
故事中的张生，性温茂，美风容。
崔莺莺，是张生的远房表妹。
在兵荒马乱的时候，张生出力救护了姨母郑氏一家。姨母感激不尽，过后专门设宴答谢张生。
在宴会上，张生对天生丽质的表妹崔莺莺一见钟情。
经过崔莺莺的婢女红娘的帮助，二人终于在西厢下私会。从此，莺莺"朝隐而出，暮隐而人"，与张生巫山云雨，好不甜蜜！
后来，张生赴京赶考落第，只好滞留在京师。期间，张生与莺莺一直情书来往，互赠信物以表相思之苦。
最后，张生还是忍痛割断了表妹的感情，另娶了别家的女子，崔莺莺也嫁了他家的男人。
多年以后，张生路过崔莺莺的家门，张生以“表兄”的身份求见。
崔莺莺说: 不！
《莺莺传》外，莺莺的故事
《莺莺传》的作者，是与白居易同时代的大诗人，大文学家元稹。
元稹也属于没落的贵族之后，父亲元宽是北魏宗室大臣，景穆皇帝拓跋晃的曾孙。母亲荥阳郑氏，是汉朝至隋唐以来著名的名门望族。
元稹8岁的时候，父亲元宽因病去世。
母亲用柔弱的肩膀撑起了整个家，包括元稹的学业。从小就聪颖过人的元稹，没有让母亲失望，元稹一次又一次地通过了科举之路的考试。
公元799年，21岁的元稹，在蒲州任小职，遇见了陷入困境中的远房表亲。元稹帮助表亲解决了困难，之后，元稹与表亲家才貌双全的女儿崔莺莺相爱。
过后没多久，元稹就去京城再次参加应制科试。
公元803年，元稹再展才华，与白居易同时进入书判拨萃科，并在秘书省担任校书郎。之后，元稹迎娶了后来官至尚书的韦夏卿的女儿韦丛。
当然，表妹崔莺莺就成了过去式了。
韦丛有才有情还有貌，元稹和韦丛过着非常恩爱的生活。
公元809年，27岁的韦丛病逝。元稹为爱妻写下了千古名句：
"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"。
再后来，元稹和才女薛涛也有过交往。但是，这个中唐时期文艺界最出名的爱情故事，最后也无疾而终了。
多年以后，午夜梦回时，老年的元稹忍不住会想起早就嫁做他人妇的表妹崔莺莺。他发现，崔莺莺的一颦一笑，仍然非常鲜明地活在自己的记忆里！
于是，元稹以自己的初恋为原型，写了《莺莺传》。
到了元代，著名杂剧作家王实甫，本着“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，重新改写了《莺莺传》，这就有了《西厢记》。
莺莺，你要理解表哥张生！
爱情是什么？
没有人能够真正用文字解释清楚，哪怕是大才子元稹也不行。
但是，元稹知道，感情最终是要落实到每天的菜米油盐中的！如果抛开了这些，他和崔莺莺的爱情，必将是一地鸡毛。
元稹不仅是崔莺莺的表哥，他还是母亲的儿子，他的肩上一直承担着元家复兴的重任。母亲的含辛茹苦，就是希望有这么一天，儿子能够带领元家重新走向辉煌。
而崔莺莺家除了有点财，在元稹的仕途上帮不了任何忙。这一点，元稹非常清楚。
所以，在《莺莺传》里，红娘问张生：
"崔家的内外亲戚你是了解的，为什么不凭着你对她家的恩情向他们求婚呢?"
张生回答说：
"恐怕过不了早晚，我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲，又要'纳采'，又要'问名'，手续多得很，少说也得三四个月，那时恐我也就不会在人世了。"
原来，在张生的心里，张生和崔莺莺，就像两个小朋友在过家家，他从来就没有想过要明媒正娶崔莺莺！
张生的人生观一直是旗帜鲜明
元稹是个理性的人。
尽管自己与崔莺莺互相很喜欢，他却始终保持着清醒的头脑。所以，他从不曾在崔莺莺家里正式提亲。
以他对表亲家有恩，他如果向崔莺莺的母亲提亲的话，肯定会得到崔莺莺母亲的同意。
后来，元稹在京城得到韦夏卿的赏识，他毫不犹豫地娶了韦丛。那个时候，元稹和韦丛在婚前没有一点感情。
可以说，对元稹而言，这是一场政治婚姻。但是，元稹自己非常乐意！
韦丛去世后，元稹又和才女薛涛恋爱。
薛涛不仅大了元稹11岁，还是乐籍出身。一个生活于烟花之地的女子，对于元稹的仕途来说，薛涛只有负作用，没有正能量。
这一些，元稹心里明白，聪明如薛涛更明白，而且看得非常透彻。
因此，两人劳燕分飞，永远相思。
元稹如此，张生又何尚不是呢？
崔莺莺不是普通的女人，她是妖孽！
当朋友知道张生和崔莺莺的爱情故事之后，对于张生挥泪斩断情丝很不理解。他们之间你情我愿，郎才女貌，又没有谁家的父母反对，怎么就轻易放弃了呢？
张生说：
"大凡上天所造就的绝代佳人，不危害她自身，就一定为害他人。如果崔莺莺婚配富贵人家，凭借着娇宠，不成云不成雨，就成为蛟成为螭，我不知道她会变成什么。从前殷商的辛帝，西周的幽王，拥有百万人口的国家，力量很雄厚，然而一个女子就可以破坏它，溃散他的民众，宰割他的躯体，至今仍被天下人耻笑。我的德行不足以战胜妖孽，因此只好克制感情。"
是了，这就是张生放弃崔莺莺的主要原因！
也是元稹放弃表妹的主要原因！
原来，经过张生和崔莺莺夜夜云雨后，他发现崔莺莺不止是美若天仙，而且有媚骨，可以令自己欲仙欲死！
美若天仙的妲己，如果不是一代妖姬，怎么能让商纣王荒淫无道，最后误国误己，自杀身亡？
所谓红颜祸水，妲己是，崔莺莺也将是！
张生也好，元稹也罢，都是普通的人，小命要紧。张生和元稹都非
经过张生这么一解释，这时，在座的人好像突然全都明白了！
崔莺莺嫁给了谁
崔莺莺和张生最终成眷属。
《西厢记》是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间。该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
《崔莺莺待月西厢记》正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。